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与我沿途作念一个爱学习、愿成长的东说念主

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四大妖姬，朱颜祸水？

文/晏凌羊

01

四大妖姬，是指中国古代四位著名的宠妃——夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒、晋之骊姬，亦然所谓“朱颜祸水”的代表。

但内容上，这几个东说念主是否确切汗青中形容的那样，亦然存争议的。

妺（读作“mò”）喜，是夏朝末代施部落酋长的妹妹，因国弱力薄，不敢与夏朝为敌，选了好意思女妺喜供献请降。

这个好意思女相等受夏桀的爱好，说是夏桀为她大兴土木、昼夜与她饮酒，还让她骚扰政事。

妺喜不同意了，夏桀就把缯帛扯破，以博得她的欢笑。

其后，夏桀攻打另外的部落，其他部落也献出好意思女，还送了两个，一个叫琬，一个叫琰，逐渐少见了妺喜。

妺喜生恨，当了商汤的卧底。

但是其后夏朝沦一火，两东说念主兵败隐迹，死在路上。

但其实，妺喜荒淫、干政等说辞，是到了汉代以后才运行的传言。

从形式角度来讲，妺喜仅仅一个贡品，贡品能受到尊重、爱好甚而干政的可能性，微乎其微。

02

妲己的臭名，应该亦然周东说念主宣传的成果，毕竟，历史是到手者写成的嘛。

“商纣王”也不是追究的帝号，他哨子辛，也叫“帝辛”。

晚年他声色狗马、虐杀比处事有确切纪录的，但什么砍掉光脚在冰上行走的东说念主的脚，以及剖开妊妇的肚皮以及“唯妲己之言是听”就不大相宜内容情况了。

妲己也仅仅苏氏一族上贡给纣王的贡品，哪有干政的步调？

纣王在位三十年，一直相比孔武有劲、四处征战，六十岁带来战利品妲己。

周王念念要诛讨纣王，就得给公论造势....

而那时辰的老匹夫，关于王权天授还有很大的迷信，那就只可把锅甩给女东说念主，说是女东说念主吸引的纣王变得昏暴。

其后，商周沦一火。据司马迁的说法，纣王自焚而死，妲己为周武王所杀。

也有说周师投入朝歌以后，妲己为周公所得，其后成为周公的侍姬。

把柄出土的文物，周皇帝夺取寰宇后，未有纪录妲己恶行的篇章，惟有纣王恶行的记录，可见妲己其实并不那么惹周王歧视。

03

骊姬是春秋时期的大好意思女，是一个很小的诸侯国（今陕西省临潼县）国君的女儿。

那时，小诸侯国之间发生兼并斗争，她和妹妹被晋献公俘虏，成为晋献公妃子。

传奇，她搬弄了晋献公与男儿（不是我方亲生的）的情谊，使得晋献公的大男儿太子自戕，二男儿重耳逃往异国，三男儿流配去守城，念念让晋献公立我方生的男儿为太子，留妹妹生的男儿在身边。这个事情就叫“二五害晋”

她的宫斗技能也无非就是：误会太子非礼我方；太子献给晋献公的肉，她去下毒，并嫁祸给晋献公的三个男儿，大男儿太子只不错死发挥我方白嫩。

她的亲男儿也称愿以偿承袭了王位，成果她和男儿、妹妹的男儿都被显耀弄死。

没东说念主当国君了，只可把原先晋献公的二男儿、三男儿 纳入研讨限度。

三男儿那时与秦穆公关联，说是只消我方登上王位，就给秦国平允。

秦穆公确信了，因循老三承袭了晋国，成果老三不实现承诺，两边爆发松弛。况且，老三急于排除显耀，朝堂血流漂杵，场所不稳。

其后老三耗损，他男儿继位，秦穆公不甘心，关联了老二，也就是令郎重耳。

最终，秦穆公用武力匡助老二夺取权力，驱散了晋献公耗损后这场乱局。

而令郎重耳日后成为“春秋五霸”之一的晋文公。

04

第四个妖姬是褒姒，是周幽王的王后。

褒姒原是别称弃婴，养大后被献给周幽王，周幽王很爱好她，把王后和太子都废了，立她为王后、立她生的男儿作念太子.....

然而，褒姒不心爱宫中生存，况且父兄被周幽王杀了，她对周幽王有归咎，不爱笑，这才有了“焰火戏诸侯”。

如果这个纪录是真实的.....那我认为周幽王可能是个舔狗东说念主格。

身居高位真切，身边到处都是献媚我方的东说念主，而他只心爱不把我方当回事的女东说念主。

05

咱们的传统公论，相等心爱讥刺那些因为好意思东说念主而丢了山河的东说念主，还专诚给他们安一个“好色昏暴”的名头。

其中，被讥刺得最狠的，就是周幽王。

周幽王爱好褒姒，为其废后黜太子，还命东说念主点起骊山焰火，献技“焰火戏诸侯”的戏码，失信于诸侯，只为博得褒姒一笑......

西周时期，东说念主们的文娱动作可不似今天这般丰富，浓烟点起来、诸侯带病吃力起来的盛景，揣度就跟刻下办仪式时放烟花似的，又异常又淆乱，还充满喜感。

一个王，能为博朱颜一笑，不吝作念这么的错误事，这跟“好色”有什么关系呢？

换其他王，一个好意思东说念主不愿对我方笑，径直拉出去剁了，换下一个。

我总认为周幽王从来没把褒姒当成战利品或宠物看待（跟把杨贵妃当成宠物的唐明皇已经有质的分散），他也不是只千里迷于她的好意思色。

他是真爱她，是以恨弗成举寰宇之力去献媚她。

如果他的身份不是一个王，而仅仅一个平凡的草民，那么，他可能就是贾宝玉一般的“情圣”。

看多了把宠妃当用具、唯一不把她们当东说念主的帝王，我认为周幽王这一款几乎就是清流。

只不外，咱们这个社会向来只招供开疆拓宇、功成名就、登上权力巅峰等鄙俗敬爱敬爱的生效，向来只把女东说念主当成笼中的金丝雀或“锦缎上的花”，是以东说念主们才热衷于将周幽王钉在历史的污辱柱上，讥刺他昏暴好色拎不清罢。

06

自古以来，东说念主们好像相等容易把一火国的罪名安到女东说念主身上。

哪个当权者因为爱好我方的妃子荒原了朝政，无心惩办国度，并让常人钻了空子导致一火国，东说念主们就习尚性地说“朱颜是祸水”。

演义《封神榜》中，商纣王眷恋好意思色，对妲己爱好有加，仗着国力浑朴奢靡品无度，横征暴敛。

最终，纣王因昏暴无说念而被姬发诛讨，纣王自焚而一火，“祸水”妲己也被杀。

唐玄宗就不说了，明明是他我方后期懒惰、怠政导致唐朝走向下坡路，可东说念主们非要把“朱颜祸国”的罪名安到杨贵妃身上。

我倒认为，唐玄宗到了盛年、晚年运行追求爱情甚而把杨贵妃当成宠物来养并莫得错，错就错在“从此帝王不早朝”。

明明爱情和行状是不错“两手握，两手硬”的，他偏巧只握一头，把行状给迟延了。

朝廷风雨晃动，为求自卫，他尽然也真的交出了“宠物”杨贵妃……

军东说念主们为何要逼唐玄宗正法杨贵妃？

说到底亦然因为古代东说念主骨子里惊怖“王权”而轻茂女东说念主。

在他们看来：皇帝到底是皇帝，他淌若犯了错，那一定是吸引他的女东说念主的错。

对他们而言，皇帝跟我方才是利益共同体，我方升官加爵还得靠皇帝代表的利益集团呢，而女东说念主则是外东说念主。

这跟刻下某些原配党认为“自家男东说念主淌若出轨了，一定是小三蛊惑”、某些婆婆认为“我的男儿犯了错，一定是因为媳妇不合”，是统一个样子逻辑。

好多无法为我方的东说念主生和聘任负起攀扯的男东说念主的操行，就是这么： 我惬心时，你是我的小呀小苹果；我因为而落魄了，那你是我的祸水是我的灾星。呵呵。

全文完

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07 少量小尾巴

闺蜜说，如果你运行写历史，那就死定了。因为讲历史需要一定的阅读门槛，好多东说念主连好多历史东说念主物的名字都没听过，甚而连历史朝代规章都记不住。历史学问浅显的东说念主看不懂，历史学问深厚的东说念主又看不上。

这个敬爱敬爱我通盘是懂的，但过于追求阅读量，对我来说亦然一种镣铐，让我一直只可在家长里短里打转转。

况且，某些内容我实在有点写烦了啊，我确乎很念念写一写历史上那些东说念主和事啊。我也念念公共能从历史里学到点东西。

心扉文以及与公共平淡生存贴合相比紧的文，我也已经在写，但公共不错移步去小号上看嘛？那儿亦然一个好玩的寰宇，著作还更短小一些，看起来也更圣洁。

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